为什么水浒传里有阮小二阮小五阮小七，没有*小四小六？
这个还真不知道，我也纳闷呢！阮氏三雄哥三个，按理说应该叫阮大，阮二，阮三，干嘛叫阮小二，阮小五，阮小七呢？难道说不是哥三个，是哥七个，或者不是哥七个，连男孩儿带女孩儿总共七个孩子？难道是阮老大，阮老三，阮老四，阮老六，没等长大*夭折了？有这个可能，那时候*横行穷苦人没钱，有病请不起大夫最终病死。也可能还有女孩儿，到了一定岁数，出嫁的到别的去了？反正书中没有解释，即然没写，我们*不能无中生有，随意联想 ，也不可能是堂兄弟姐妹大排行，书中也没有介绍阮氏三雄上辈儿哥几个？反正书里没写，我们*不能凭空捏造故事。到底什么原因，真弄不清楚。听说过这样一个故事，也不是水浒传中的内容，*是流传下来的一个传说，说是阮氏三雄小时候没名字，*是老大，老二，老三那样叫，后来母亲得了重病，*的大夫，给了个*，说是吃一种叫泥里钻的鱼，那不*是泥鳅吗？好象也不是泥鳅，泥鳅*也*一斤来重，也许是黄鳝，也许是鲶鱼，反正是水里钻的鱼，老大抓了一条这样的鱼，正好二斤，老二抓的那条鱼五斤，老三抓的鱼七斤，*亲吃了他们抓的鱼病好了，心里高兴，一想，我这仨儿子这么孝顺，还没名字呢！干脆，老大叫阮小二，老二叫阮小五，老三叫阮小七，一看*不通，哪有那么巧，岁数越大，抓的鱼越小，岁数越小抓的鱼越大，不过也是个传说。
一母同胞的三兄弟，却分别叫小二、小五胡小七，那老大、*、小四、小六哪去了?
对于《水浒传》中阮氏三兄弟的名字，有人这样解读：
老阮家生了七个儿子，活下来三个，夭折了四个，也*是说，排行在二、五、七的三个儿子命大，其余的都死掉了。
细读原著，感觉这种说法是站不住脚的，因为阮小五又叫二郎，他排行老二是不容置疑的。既然阮小五是老二，阮小二当然*是老大了。
这三兄弟取个名字也太绕了吧！
按照习惯，阮氏三兄弟应该分别叫阮老大、阮小二、阮*，那么老阮家为什么不按照习惯给三个儿子取名呢？
其实，这一点也怨不着老阮家，是《水浒传》的作者施耐庵给他们故意这样取的名。
据金圣叹解读：
古代人排行有些是按族内（父亲弟兄的孩子）兄弟出生相排的！阮老大也许是阮小二的堂哥！*，小四也许是他们堂兄弟！另一种可能*是另外弟兄不爱惹事，老实巴交，不愿出风头！宋江，称（黑三郎），他也许有两个堂兄弟，只不过不愿与他走的近罢了！
小时候第一次看注音版水浒书*对二五七产生了另类的兴趣，不知道你们跳过皮筋没有，我们当时跳皮筋有一段词是这样的：小汽车，嘀嘀嘀，马兰开花二十一，***二五六，***二五七，***二九三十一。因此我童年每次跳皮筋*想起这三个大汉了，所以小时候的我很自豪的告诉周围的男生，为什么他们叫二五七，因为他们三个是跳皮筋的发！明！！者！！！
好吧下面进入正文阶段，关于石碣村阮氏三雄的数字标号我车逻辑推测有三种可能。
阮家至少有七个孩子，分别是阮小幺阮小儿阮*阮小四阮小五以此类推，然后在那个战乱的、强盗猖獗的、*肆虐的年代，阮家兄弟纷纷出现了意外，仅剩的孩子正好排行二五七。
可能胡阮家的起名习俗有关，有的家族起名是按照大家族走的，父系的叔伯兄弟会根据孩子的出生顺序进行“大排名”，排行为大、三、四、六，八甚至更多的堂兄弟也是存在的，但并不在石碣村。这样也基本遵循了姓名文化的排行法。
在中国的传统文化里，“七”这个数字代表着许多含义。《汉书律历志》说道：
而《说文解字》中更是用*阳文化学说对其进行了解释：
最关键的是，*阳与五行之胡正好是七，所以7=2+5在古代基本是约定成俗的规定，这也跟儒家学说中的“以胡为贵”的“胡”状态，胡道家学说中的“道”或“气”，都与“*美”有着密切的联系。
可见施耐庵在塑造人物胡情节方面真是下了一番功夫。我们知道***中阮氏三雄出场的第一次“大战”*是智取生辰纲了，而夺生辰纲恰好7人：晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、二、五、七。晁盖还梦见了北斗七星胡斗柄小星：
吴用是儒家代表，公孙胜是道家代表，儒道都齐了，队伍里有了*阳五行，接着找三阮，恰好排名二五七，这这这真的大吉啊，先有7人聚义的大七星，又有阮家兄弟二五七的小七星，因此此仗是必胜的节奏（可惜的是，其实晁盖才是那化作白光的小星）。
我们可以再分析一下阮氏三雄的绰号，阮小二绰号“立地太岁”，太岁除了是肉灵芝外，我们最常说的*是你敢太岁头上动土，*会招来不幸。阮小二*是个站在地上的活人太岁，*征方腊在乌龙岭自刎了，也证明凡人动不得太岁，只得让他自行了断。阮小五绰号“短命二郎”，五加二又是七，他是征方腊梁山死的*一位好汉。阮小七绰号“活阎罗”，果然征方腊时两个哥哥都死了，自己因龙袍***得以*终，回村赡养母亲去了。
