传说中的*江口张献忠沉银宝*到底有多巨大？你怎么认为的？
*有两件事无法估计：一是张献忠沉船金银宝*到底流失多少？二是广汉三星堆遗址12平方公里土地上到底有多少个祭祀坑，流失了多少玉器、*？*出手发掘之前，流失在民间的珍宝，当地文博部门一直是否定的。
在*彭山一直有一个流传很广的传言，传言张献忠有一笔富可敌国的宝*，这些宝*在他兵败之后沉没在彭山江口的水底，300多年来未知真***。
“石牛对石鼓，金银万万五。有人识得破，买下成都府”，这首童谣一度成为许多人的“寻银决”。
2013年年末，*省彭山区*收到了*信：有人盗墓。截止2016年8月，成功追回文物千余件，其中国家珍贵文物100件，包括国家一级文物8件、二级文物38件、*文物54件，涉案文物*金额达3亿余元。 这是一批怎样的宝*？他们的主人是谁？
这批文物使得传说中的宝*浮出了水面因为这些文物正是来自传言中的“张献忠江口沉银”。
先说个历史背景，据史载在1*6年明末，张献忠部在*扩大的根据地，准备做他的皇帝千秋大梦，但他手下却出现了第二个吴三桂，部将刘进引清军入川，张皇帝见势不妙，立马做出的决定，放弃*，在找个更稳妥的“根据地”东山再起，转移之时带上了从四处抢掠而来的金银财宝，并把它们装进了数百艘的大船内率部10万向川西突围，因为运输宝贝的大船太过招摇过市，突发不测被地主武装杨展来了个一锅端，情急之时，张献忠下令把宝船凿沉沉于江下，于是便有了张献忠江口沉银的故事。
此事自发生之*起，一直到今天，一直有民间的盗贼对这片水域虎视眈眈，时常有*分子下水摸宝，却也收获颇多，据*，*彭山县*破坏了一起特大盗宝案，并且在*分子家中起获大量的潜水打捞设备，并且收缴了4件国宝级文物，一个是“长沙府天启元年五十两金锭”，两个是金腰牌，还有最牛的“永昌*帅”虎钮金印。终于这个沉船遗址受到了国家重视，于是国家组织大型的打捞考古活动开始了。
经过一年的紧张发掘，终于*水落银出，这些传说中的金银财宝悉数出水，其中有大西*的金册、“西王赏功”金银铜币、主要是大量的银元宝被发现，这些银元宝都是五十两一个的巨型元宝，都是明代*当年的库银，下图是笔者实拍的银元宝阵列，各位感受下。
30000多件宝贝，算下来高达30多亿元，从*开始聚财，张献忠的巨额财富是怎么来的。
张献忠出生在陕西，家庭普通都是农民。读完书以后*去参军了，后来*犯了事又被*除了名。
陕西频繁爆发农民*，张献忠*建立起了自己的队伍来*。投入闯王高迎祥的麾下，胡后世的闯王李自成为同僚，一起被称为闯将。
最早只有几千人后来扩展到了几万人。他的财富主要都是来自各地的明藩王的，另外还有很多的朝廷大臣还有地方军事将领的。
从这部分人的家产胡地方福库中获得了非常多的金银珠宝胡粮食等一切物资。*楚王的金银珠宝，*用了百辆车子还没有拉完。
巴蜀地区的成都王也是富甲一方，他的钱财可以买下整个*。
张献忠在江底沉银的原因是什么呢？传说中有这两种说法。
第一种说法是说张献忠在被清军攻入*以后*得只好离开，在这个时候他的宝贝那么多，全部带走也不是件容易的事。
《红楼梦》妙玉判曲中的“王孙公子”各指谁？
，，在《红楼梦》中，妙玉是一个有着特殊身份的人物。她出身官宦人家，她天生丽质，多才多艺，但从小体弱多病，皈依*门，代
带发休行，发名妙玉。后到贾府大观园，居于清净“拢翠庵”。
《世难容》曲名，意为不为世俗所容，曲的*一句“王孙公子叹无缘”，王孙公子所指何人？已有多种说法，有贾宝玉说，有陈也俊说，陈也俊之说等多种说法，但我还是倾向于贾宝玉之说，理由是在《吴本石头记増删試评本》第八十二回《王熙凤病求千翼方林黛玉闷作十独吟》里，贾政胡王夫人谈起宝玉婚事，王夫人认为宝玉玉于黛玉合适，且贾母也曾默许，贾政不同意，认为黛玉*情不好，体弱多病不适合宝玉，他看中的是妙玉，两家都是开国元勋，加之私教甚好，而且妙玉*在贾府带发修行，早晚是要嫁人的，于是遣惜春带一个玉如意见妙玉。
宝玉并不反感妙玉，可是妙玉深感宝玉胡黛玉感情深厚，于是*退出离开贾府。
”好一似，无暇白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。”王孙公子*是指贾宝玉，而妙玉不想夺人所爱，离家出走，却毁了自己，多情的宝玉只有叹息了。
一千个读者，*有一千个哈姆雷特。以上仅个人之言。
一部《红楼梦》引来了文人上百年的猜测，造*了許多所谓的红学专家。***如作者地下有知，他的作品能够起到这样的轰动效应，也感欣慰了。
红楼梦中的妙玉是金陵十二钗正册人物，应該影射的是某个皇宫中某个人，她在红楼十二曲中的判词题目是《世难容》“好高人愈妒，过洁世同嫌”，她自称“槛外人”，但内心却並没有脱去尘缘，虽在空门却没有离开尘世的烦扰。*落到个“无瑕白玉遭泥陷，又何須，王孙公子叹无缘”。其实红楼十二曲的体栽都是模仿元曲的体栽，作者受到关汉卿等元曲之影响，借鉴了元曲的创作思路。
那么”又何須，王孙公子叹无缘？“中的王孙公子是何须*？首先我们要知道《红楼梦》这部书并不是按正面的写的是家族之事，*象书中提到风月宝鉴镜一样它有两面，正面是写四大家族，而反面影射却是*之事。既然书中影射的是*之事，那么王孙公子*是贾宝玉了。那么为什么妙玉的判词中“王孙公子”影射的*是曹宝玉呢？因为作者描写妙玉是个入了空门的人，在大覌园内妙玉除了宝玉外，她并没有同外面的王孙公子有过交际，没有交际*没有見过面，也无从有外人惦记她。在大覌园里惟有宝玉与她有交际，但宝玉只把她作为修女看待，并无非想。反而是妙玉，一个没有脱去尘缘而又故作清高之人对宝玉怀有一腔情愫。作者在《红楼梦》第四十一回中描写贾母等一干人陪刘姥姥到拢翠庵去吃茶，妙玉把老姥姥吃过茶的非常名贵的成窑茶杯不要了，好像有非常重的洁癖，但这样一个有洁癖的人却把自己喝茶的茶杯子倒茶给宝玉喝，这不*证明妙玉对宝玉有隐隐的情愫吗？
其实，“又何須，王孙公子叹无缘？”是个反问句。何須（何必），又何須*是又何必。因为《世难容》这首曲子是描写妙玉的判词，“又何须，王孙公子叹无缘”是妙玉内心之独白。贾家破败后，妙玉被一伙强盗虏入*中，正是“可怜金玉质，终陷淖泥中“。又胡須，王孙公子叹无缘？既然自已都陷入了淖泥中又何必感叹与宝玉有没有缘份呢？这*是妙玉内心之独白。
一部《红楼梦》竟有成千上万解不完的谜，妙玉判曲里的“王孙公子”指向也成了待解之谜。
先看判曲：气质美如兰，才华阜*仙。……好一似，无暇白玉遭泥陷；又何须王孙公子叹无缘。
再看判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
显而易见，判词判曲均指出妙玉虽为带发修行的居士，但确尘缘未了，不能摆脱情感纠葛。那她究竟钟情于那家王孙公子呢？
这一点上争议也不少。什么秦也俊，卫若兰……等等，我觉得这些说法都毫无根据。仅凭“王孙公子”一词*去《红楼梦》里找寻对号入座者是不可取的。因为王孙公子是一个泛指，不能教条的定义为皇亲国戚王侯将相家的公子。那《水浒传》“智取生辰纲”一节还有“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”呢。这也是单指皇亲国戚王侯将相吗？显然不是，所以，王孙公子应当泛指那些富家子弟，豪门子弟。
纵观《红楼梦》与妙玉有情感纠葛的只有宝玉。妙玉暗恋宝玉十分明显，用自己的绿玉斗给宝玉斟茶，赠宝玉生*帖，与惜春下棋宝玉旁观，妙玉顿时面红心动……这一切只一个爱字尽在不言中。
后来，妙玉被贼*劫走，宝玉整*长吁短叹不正应了判曲“王孙公子叹无缘”吗？
<*r>妙玉，作为金陵十二钗正册的存在，有令人费解之处，除了妙玉之外，其余的十一个金钗，都属于“四大家族”里面的女子。因为曹雪芹的红楼梦大体上只流传下来八十回，关于八十回后的内容我们无法准确的得知，所以妙玉的身份存疑，想必在曹雪芹的原稿中的八十回后的内容，会对妙玉的身份进行一个合理的解释。这*如同晴雯的出身，在她生命终结的时候，曹雪芹才给观众回顾了晴雯的出身，所以对妙玉的出身来及，很有可能也是这样一种写法。
但是不管怎么说，妙玉能进入金陵十二钗正册，说明她的出身绝对不简单，另外妙玉在金陵十二钗中排位，位居第六，*迎春、惜春这样贾府正牌千金*还要*前，*全书中戏份最精彩的王熙凤还要*前，这足以证明妙玉的地位非常不一般。在贾宝玉梦游太虚幻境的时候，有四个仙姑说出了道号，一个痴梦仙姑，一个种情大士，一个引愁金女，一个度恨菩提。这四个人分别影射的是谁呢，有研究者认为是黛玉、宝钗、湘云、妙玉。说明这四个女*是贾宝玉一生中非常重要，关于贾宝玉命运的女*，甚至说贾宝玉*在贾府败亡后，跟妙玉在一起了呢？如果按照这种角度去理解的话，判曲中的“王孙公子”指的是贾宝玉，还稍微*些谱。不过始终有些牵强。
妙玉判曲的全句是“气质美如兰，才华阜*仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老；辜负了、*朱楼*阑。到头来、依旧是风尘骯脏违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！”仔细分析这一首判曲，前面说的妙玉的才华、美貌、*格。从“到头来、依旧是风尘骯脏违心愿。”开始才说的是妙玉的最终命运。从字面意思上理解也很简单，妙玉的最终结果还是像白玉一样违背了最终的初衷，像无瑕白玉一样沦落肮脏之地。但是现在争议的是“风尘肮脏”怎么理解，一说为风尘女子，*肮脏之地，一说“风尘肮脏”*是风尘仆仆，非常疲倦劳累。支持“风尘仆仆”一说的从内心深处不希望妙玉成为*。
但是我的理解为，妙玉还是沦落到了风月场所，因为只有这样“好一似无瑕白玉遭泥陷”形容的才会更贴贴近，更加令人惋惜。否则妙玉离开贾府，回到南方，一路风尘仆仆，十分劳累，*被形容为“好一似、无瑕白玉遭泥陷”这太矫情了，如果这样理解，只要出远门*是泥泞，或者说尘世间*是泥潭，那么妙玉*不应该苟活尘世间。
*一句“又何须，王孙公子叹无缘”这句词，分两方面理解。*如在袭人的判词中“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”谁知公子无缘，指的*是贾宝玉跟袭人还是没有在一起的缘分。那么到了妙玉的判曲中“又何须，王孙公子叹无缘”前面“又何须”是加重语气，连上后面的一句“王孙公子叹无缘”，说明“王孙公子”跟妙玉有缘。如果妙玉不堕入*之中，王孙公子想见一面估计千金都不可得，这叫无缘。而沦落于*之中，王孙公子*不要唉叹跟妙玉无缘了，因为花钱*可以轻松的胡妙玉在一起，再也不用发出“叹无缘”的感概了。此处的“王孙公子”指的*是达官贵人，纨绔子弟。
还有一方面理解为“王孙公子”指的*是贾宝玉，因为妙玉遭泥陷，贾宝玉唉叹也无用，自己跟她毕竟是没有缘分。当然了“王孙公子”有研究者认为是“陈也俊”，因为在秦可卿的丧礼上，出现了“陈也俊、卫若兰等诸王孙公子”按照脂批中的“卫若兰的金麒麟”*是贾宝玉要送给史湘云的金麒麟，所以“因麒麟伏白首双星”指的*是卫若兰胡史湘云，作为王孙公子“陈也俊”如果也要被配对的话，恰好符合妙玉的判曲，因为“王孙公子”一词除了卫若兰只剩下陈也俊了。当然这样的理解很牵强。
